被譽為“中國最美大學”之一的廈大校園里，越來越多與“美”相關的通識課程和校園活動正不斷涌現。這其中，既有傳承京劇國粹藝術、以通識課程形式開展的《國劇賞析》，又有講述廈大杰出校友陳景潤成才故事的話劇表演……
教育是國之大計，學校美育是立德樹人的重要載體。近年來，廈門大學不斷挖掘美育內涵，弘揚中華美育精神，打造了一批以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和藝術經典教育為主要內容的公共藝術課程，構建起一套較為完整的美育課程體系，推動美育理念融入各個學科領域。發(fā)現美、追求美、造就美，已然成為廈大師生的一種精神特質。
《哥德巴赫猜想》的十年傳承
“數學是我存在的意義，‘哥德巴赫猜想’是我生命的目標，再給我一點時間吧，我要把‘哥德巴赫猜想’從猜想變成一個定理！”前不久，一場別開生面的話劇表演——《哥德巴赫猜想》在廣西大學匯學堂拉開帷幕。臺上，廈大學生演員們深情演出；臺下，廣西大學師生們看得津津有味。
《哥德巴赫猜想》是廈大學生為緬懷老學長陳景潤而排演的話劇，不僅展現了陳景潤奮力摘取“數學皇冠上的明珠”的高光時刻，也還原了他在破題過程中遭遇的艱難困苦。
1950年春，尚未高中畢業(yè)的陳景潤以“同等學力”報考廈大，被錄取為數學系學生。其后輾轉北京、廈門兩地從事數學科研工作。1973年，陳景潤在《中國科學》雜志上發(fā)表論文，證明了“哥德巴赫猜想”中的“1+2”，即一個大偶數可以表示為一個素數與一個不超過兩個素數乘積之和，這一成果震驚了當時的世界數學界。
作為美育的創(chuàng)新成果，廈大師生自行設定腳本、排練話劇，陳景潤、薩本棟、王亞南、羅揚才等多位杰出校友的勵志故事被搬上舞臺，《哥德巴赫猜想》就是其中之一。
“我有長期腹膜炎……”廈大建南大禮堂上，青年“陳景潤”背著棉服被單，孱弱的身軀半弓著，右手撐著小腹，一臉愁容回答“領導”的問話。這是劇組正在排練的場景，廈大材料科學與工程專業(yè)學生李龍琪飾演陳景潤一角。
作為一名正在準備考研的大三學生，李龍琪仍然每天抽出一小時參與劇組排練。“我想要一場跟本科學習鄭重告別的儀式。”李龍琪說，兩年前的廈大百年校慶，他在臺下第一次觀看了陳景潤的話劇。如今，當自己要邁向新的人生階段之際，他想用老學長的成長故事激勵自己前行。
“舞臺劇有時候比書本更有力量，也是我們向先輩學習的一種方式。”《哥德巴赫猜想》話劇導演助理、廈大音樂表演專業(yè)大二學生蘇淑娜說，陳景潤學長的曲折人生經歷，折射了“愛國、革命、自強、科學”的廈大校風，后輩可以從這一故事中汲取精神力量。
從2014年廈大校慶首演至今，《哥德巴赫猜想》已正式演出近百場，成為每位廈大學子的必看劇目。不同年份，這個舞臺會走出不同的“陳景潤”。每次演出，廈大校園都會出現萬人空巷的盛況。“我去過很多高校給師生排練舞臺劇，但廈大學生這么執(zhí)著且專注，真的很難得。”《哥德巴赫猜想》話劇表演指導老師杜曉書說。
近年來，廈大不斷將校史校情教育與美育結合，融入藝術實踐活動。除了《哥德巴赫猜想》外，廈大還推出了話劇《嘉庚頌》《長汀往事》《南強頌》《遙望海天月》等。這些校史劇還走出校園，劇中人物的愛國情懷和科學精神引發(fā)校內外觀眾共鳴，發(fā)揚了紅色美學，達到以美育人、以文化人的目的。
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理科教授的美育課堂
“蘇三離了洪洞縣，將身來在大街前。”傍晚的廈大教學樓，陣陣戲曲聲悠揚傳出。廈大核心校選課程《國劇賞析》正在上課，學生們坐滿了教室，認真練習演唱京劇傳統(tǒng)唱段《蘇三起解》。
雖然是選修課，但不少學生提前半小時就趕到教室，為的是占個好位置，接受老師“開小灶式”的課外輔導。令人意外的是，開授這門課的蔡端俊老師是一位物理學教授。并非京劇科班出身的他開設這門校選課程，全憑著對傳統(tǒng)戲曲的熱愛和一段特殊的師生情誼。
1996年，從小喜歡京劇的蔡端俊進入廈大學習，結識了生物系教授胡維弘。在胡維弘的啟發(fā)之下，他開始學唱京劇。胡維弘退休后在廈大開設《京劇學習與欣賞》選修課，蔡端俊又擔任課程助教，幫忙編撰教材。
博士畢業(yè)后，蔡端俊便前往歐洲深造。待他學成歸國回到廈大物理系任教時，胡維弘教授年事已高。蔡端俊毅然接過京劇傳承的“接力棒”，這門選修課也更名為《國劇賞析》在廈大延續(xù)。“科學和藝術需要融合，理工科學生也要能欣賞藝術，追求真善美。我們的課程讓學生從不同角度了解中華傳統(tǒng)文化瑰寶。”蔡端俊說。
學完《國劇賞析》后，很多理工科學生深受中華戲曲文化浸染，變成京劇愛好者和傳統(tǒng)文化傳播者。一些學生還找到了自己與祖父母之間的共同語言，一同欣賞京劇演出，甚至同聲唱和，其樂融融。還有些學生出國留學時，加入海外孔子學院、京劇票社，成為傳承中華傳統(tǒng)文化和向國際傳播中國戲曲藝術的新生力量。
如果說蔡端俊的《國劇賞析》把中華傳統(tǒng)文化搬上課堂，那么生命科學學院教授彭興躍開設的美育通識課程，則教會學生用“藝術的邏輯”重新看待專業(yè)課程。
“大家知道如何由泰戈爾的《飛鳥集》來推導出波動方程嗎？”彭興躍問學生。
《飛鳥集》和波動方程，看似毫不相干的兩樣東西，卻在彭興躍的講解下產生千絲萬縷的聯系。作為一名交叉學科研究學者，彭興躍常以美學視角來審視科學研究并獲得靈感。理科教授給學生講授交響樂演奏，這也曾招來一些藝術專業(yè)老師的議論，但當他們聽過彭興躍的課后，都忍不住對他豎起大拇指。
“交響樂演奏如果放錄音‘假奏’，很容易被人揪出來，這和我們搞科研其實是一樣的。”在彭興躍眼中，美育課程不僅要融合藝術與科學，更要以藝術的方式宣傳科學精神。
目前，廈大已培育形成一套特色課程體系，打造了美育“六大工程”，傳遞美育理念，受到同學熱捧。統(tǒng)計數據顯示，2022年三個學期中，廈大共開設美育課程88門次，選課人數超過5200人。
以美育人，以文化人
作為一所百年名校，美育一直是廈大青春朝氣的重要原動力。早在1921年建校之初，校主陳嘉庚先生就在《廈門大學校旨》中開宗明義地指出，“本大學之主要目的，在博集東西各國之學術及其精神，以研究一切現象之底蘊與功用，同時并闡發(fā)中國固有學藝之美質，使融會貫通，成為一種最新最完善之文化。”
既要有“面朝大海、春暖花開”的個人價值實現，也要有“人類幸福、世界大同”的理想情懷實踐，這是不少廈大學子共有的精神追求。來自青海西寧的“00后”李佳琪，從小就懷有“我們究竟是從哪里來”的疑問。考入廈大時，她選擇了社會學專業(yè)。兩年多的學習過程中，她還選擇了《檔案記憶與大學文化》美育通識課程。在這門課上，老師依托廈大豐富的博物館資源，帶著學生一起探尋世界起源和人類演變。
“專業(yè)課教給我們做學問的方法，而美育通識教育則教會我們怎么看待這門學問。”李佳琪說，除了美育通識課程外，廈大“我們的節(jié)日”等系列活動，也豐富了她的大學校園生活，提升了人文素養(yǎng)。
在廈大，每逢春節(jié)、端午、中秋等中國傳統(tǒng)佳節(jié)，學校就會組織相應的民俗活動。例如，端午時節(jié)廈大校園內常年波瀾不驚的芙蓉湖上，不同專業(yè)、不同學段師生們會齊劃龍舟。劈波斬浪間，師生們加深了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識。
廈大還依托校內各專業(yè)平臺，打造了一系列美育比賽，“嘉庚杯”講解員大賽就是其中一項。
寒武紀物種大爆發(fā)的原因是什么？三星堆青銅大面具緣何造型如此？羅揚才的故事給了我們什么啟示？不久前，一場知識盛宴在廈大校園內拉開帷幕。“嘉庚杯”講解員大賽舞臺上，來自全校各院系數十位學生逐一上臺，盡顯自信之美。
“美育與文化特質已成為廈大賡續(xù)百年的校園風尚，也是其鮮明的辦學特色。”廈門大學美育與通識教育中心副主任樓紅英說，廈大已構建了美育第一、第二課堂課程體系，并結合時代背景不斷推陳出新，讓廣大師生更好了解美育，更深入研究美育，從而打造“最美廈大，最佳美育”。
《廈門大學“十四五”規(guī)劃和2035年遠景目標綱要》對美育提出這樣的目標：學校要將美育工作擺在更加突出位置，強化美育育人功能，加強美育與通識教育中心建設，推進通識教育和美育教學改革，提高學生審美和人文素養(yǎng)。
“美育是培根鑄魂的工作。”廈門大學黨委書記張榮說，廈大堅持立德樹人，遵循美育特點，注重以美育人、以文化人，深入挖掘百年廈大所蘊含的美育資源與文化積淀，持續(xù)深化美育與通識教育改革，全面塑造一流文化生態(tài)，引領學生增強文化自覺和文化自信，提升審美品位、藝術氣質與人文修養(yǎng)，涵養(yǎng)人文底蘊、高尚情操和科學素養(yǎng)，培養(yǎng)學生成為德智體美勞全面發(fā)展的時代新人。 （記者康淼、顏之宏）
